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文天祥艰险的明溪之行
2018-06-26 08:41:02  来源:  责任编辑:明溪在线叶斌  

文天祥,字履善,又字宋瑞,号文山,吉州庐陵(今江西吉安人)。生于南宋端平三年(1236年),理宗宝祐四年(1256年)中状元。后历任刑部侍郎,瑞、赣等地知州。德祐元年(1275年),闻元兵自鄂州(今武汉市武昌)东进,京城临安(今杭州)危急,他变卖家产招募义军,北上保卫临安。

德祐二年(1276年),文天祥任右丞相兼枢密使都督诸路军马的官职。正月十九,他奉命从京城到离城15公里的北郊外皋亭山元兵大营谈判,被扣留无回。

二月初五,南宋朝廷投降,元兵不战而进驻临安城。南宋君臣将被押送去元大都(北京),生死未卜。在此危急时刻,当国的谢太后秘密安排,将恭帝之外的另两个皇孙(八岁的益王赵昰和六岁的广王赵昺)随各自的生母、母舅,在夜里雇民船从小水门出城,化装南逃。

随后,元兵掳南宋君臣北去大都,文天祥则被解押随行。行至镇江渡口,文天祥施计逃脱。历尽千难万险,文天祥乘船走海路到福州。这时,益王赵昰一行人经温州南下,已经先到达福州。德祐二年(1276年)五月初一,益王赵昰被拥立为端宗皇帝,改元景炎元年五月。广王赵昺,则被加封为卫王。

五月二十六,文天祥在福州奉诏入朝。因不愿与主降不成而逃跑保命的左丞相陈宜中同殿共事,不愿再次担任右丞相,于是改任枢密使同都督诸路军马,并于七月十三到南剑州(今南平市)开府,经略江西。宋端宗赵昰及其母杨淑妃兄妹随文天祥同船行至今三明市,登岸西行。文天祥一行人由三明市陈大镇安居坂进入明溪县夏阳乡紫云村。紫云村千年古刹“均峰寺”至今保留有“显盖紫云”四个大字的文天祥亲笔题匾,匾上方正中有篆刻方印“御驾南征”四字,合读为“御驾南征显盖紫云”。他们还以端宗皇帝的名义,封“均峰寺”的神像“饶公”为“佑正大师”。《归化县志》和紫云村的《族谱》都有记载。路过夏阳乡御帘村时,杨淑妃轿门垂帘被狂风吹落,村民张幼厚代为拾起。因此,他们以皇帝的名义,钦赐“御帘”一词作小村地名,以示表彰。文天祥即事成诗:“山村何取御帘名,大宋南征重此行。珠箔忽因风卷去,芳名留与世荣恩。”御帘村《张氏族谱》载入此事。文天祥一行人由夏阳乡进入瀚仙镇(宋朝的龙池团)时,他们又以皇帝的名义,钦赐小村地名“国母漈”。“国母漈”之国母,显然是指杨淑妃。她是南宋度宗咸淳间后宫中级别较高的妃嫔,但是,在福州时还未及被册封为“太后”,只能称“国母”。

文天祥一行人走出国母漈不远,来到名闻遐迩的杨龟山故里龙湖村。文天祥在龙湖村“石龟山之阴”杨时的“衣冠墓”前激情澎湃,发表祭文,酹酒祭奠。文天祥的《祭杨龟山文》留传至今。

文天祥一行人走过的这段路程,在宋代除紫云村属清流县归下里外,其余属将乐县中和都、兴善都。

走出将乐县龙池团,就进入清流县归上里的明溪镇。文天祥一行人在明溪驿馆住下,西门街明溪驿馆就成为南宋端宗皇帝的行宫,所以明溪民间俗称之为“皇帝殿”,口碑流传至今。文天祥一行人在明溪镇拜谒了惠利夫人庙。端宗皇帝题额“五季忠贞”,落款为“宋端宗赵昰景炎元年七月”。后人为此在夫人庙照壁前建立“夫人坊”(木质牌坊),予以显彰。文天祥则在庙中题诗言志:“百万貔貅扫彗芒,家山万里受封疆。男儿不展擎天手,惭愧明溪圣七娘。”此诗载于清《康熙·归化县志》《民国·明溪县志》等省州府县地方志。在明代《正德·归化县志》《万历·归化县志》中,此诗另有不同的表述:“百万貔貅扫犬羊,家山万里受封疆。男儿若不平妖虏,惭愧明溪圣七娘。”

文天祥离开明溪驿后,西行五十里就是清流县境内的玉华驿,再西行五十里就是清流县城的清流驿。玉华驿位于清流县嵩溪镇境内,地名玉华峡,即今清流县水泥厂址那段崇山峻岭中。然而,文天祥一行人离开玉华驿到达嵩溪镇时,遇到从江西赶来报信的表弟,获知大势不好的消息,因而不能前往清流驿,连退回玉华驿也不能了。在此进退两难之时,文天祥一行人急忙避开大路走小路,往北去宁化县。据《清流县志》,文天祥一行人在危难的行程中还留下山名“国母岽”、村名“国母洋”,文天祥一行人遇雨在小山村“国母洋”留宿一夜,题有对联“山高不碍乾坤眼,地小能容宰相身”。

据《民国·福建通志》,文天祥一行人进入宁化县境的柳杨里雷涧村(今明溪县盖洋镇雷西村),杨淑妃就在雷涧村的杨家(小村名,即今雷西村部小溪对岸的“杨家”)民户“认亲”,潜伏下来。文天祥此行一路上留下那些地名,也似乎是寄望大宋复兴之日,幼主追踪寻母。元代初年,杨淑妃在雷涧村一带聚众起义反元,被捕后解押至福州以身殉国。一个弱女子终于以她的反抗斗争,名垂青史。

文天祥一行三人隐姓埋名经宁化县到达闽西、赣南、粤东客家大本营招募义军,坚持抗元。终因大势已去,无力回天。然而,文天祥以天下为己任,义无反顾抗战到底的崇高精神却是永远值得后人传颂的。文天祥艰险的明溪之行的故事,应当编入乡土教材代代相传。(吴西全)


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